آيـة نـوح

     نواصل بحثنا بحسب التسلسُل الزمنيّ من البداية آدم/حوّاء و قايين/هابيل والنبيّ الجدير بالذكر الذي سنتحدُّث عنه، والذي ورد ذكره في التوراة، هو نوح (عليه السلام)، الذي عاش بعد آدم ﺒ 1600 سنة تقريبًا.  يجد العديد من الناس في الغرب أنَّ قصَّة النبيّ نوح (عليه السلام) والطوفان غير قابلة للتصديق.  لكنَّ العالم مغطَّى بالصخور الرسوبيَّة التي تشكَّلت من الرواسب خلال طوفانٍ ما.  لذلك، لدينا أدلَّة ماديَّة على حدوث هذا الطوفان، ولكن ما هي آية نوح التي ينبغي أن نوليها اهتمامنا؟  الرجاء النقر هنا لقراءة قصَّة النبيّ نوح (عليه السلام) في التوراة والقرآن.

خسارة الرحمة والحصول عليها

     عندما أتحدَّث إلى الغربيِّين عن دينونة الله، يكون الجواب الذي أتلقّاه في معظم الأحيان شيئًا من هذا القبيل:  ‘‘أنا لست قلقًا جدًّا من موضوع الدينونة لأنَّ الله واسع الرحمة بحيث أنّني لا أعتقد بأنّه سيُدينني حقًّا’’.  إنَّ قصَّة نوحٍ (عليه السلام) هذه، هي ما دعاني في الحقيقة إلى التشكيك في ذلك النوع من التفكير.  نعم، إنَّ الله رحمَن رحيم، وبما أنّه لا يتغيَّر، فإنّه كان أيضًا ممتلئًا رحمةً في زمن نوح (عليه السلام).  ومع ذلك، تمَّ تدمير العالم كلّه (باستثناء نوح وأسرته) في تلك الدينونة.  فأين كانت رحمته عندها؟  لقد كانت في الفُلْك.  كما تقول لنا الآية 64 من سورة الأعراف:

‘‘فأنجَيتَه (أنا الله) والذينَ معَه (مع نوحٍ) في الفُلك’’

     إنَّ الله في رحمته، استخدم النبيّ نوح (عليه السلام)، ووفَّر له فُلكًا مُتاحًا للجميع.  لقد كان بإمكان أيِّ شخصٍ أن يدخل الفُلك ويلقى الرحمة والأمان.  إنَّ المشكلة أنَّ ردَّ فعل الجميع تقريبًا بالنسبة إلى الرسالة كان الشكّ وعدم التصديق.  سخروا من نوحٍ (عليه السلام) ولم يصدِّقوا الدينونة الآتية.  لو أنَّهم فقط دخلوا الفُلك، لكانوا نجوا من الدينونة.

     تقول لنا الآية في القرآن الكريم أيضًا إنَّ أحد أبناء نوح كان يؤمن بالله وبالدينونة القادمة.  وحقيقة أنّه كان يحاول تسلُّق الجبل، يدلّنا على أنّه كان يحاول الهرب من دينونة الله (وبالتالي، لا بدَّ أنّه كان يؤمن بالله وبالدينونة).  ولكن كانت هناك مشكلة مرَّة أخرى.  فهو لم يجمع ما بين إيمانه وخضوعه، بل اختار بدلاً من ذلك أن يعمل وفق طريقته الخاصّة للهرب من الدينونة.  لكنَّ أباه قال له:

‘‘قال لا عاصِمَ اليومَ مِن أمرِ الله إلاَّ مَن رَّحِمَ’’

سورة هود (43:11)

     كان هذا الابن في حاجة إلى رحمة الله وليس إلى جهوده الخاصّة للهرب من الدينونة.  كانت محاولاته لتسلُّق الجبل عقيمة.  لهذا، كانت نتيجة ذلك بالنسبة إليه عينها بالنسبة إلى أولئك الذين سخِروا من النبيّ نوح (عليه السلام) – الموت غرقًا.  لو أنّه فقط قد دخل الفُلك، لكان قد نجا أيضًا من الدينونة.  من هذا المــُنطَلق، يمكننا أن نعرف أنَّ مجرَّد الإيمان بالله وبالدينونة ليس كافيًا للهروب منه.  في واقع الأمر، إنَّ في الاستسلام لرحمة الله، بدلاً من أفكارنا الخاصّة، يمكننا أن نكون واثقين من أننا سوف نلقى الرحمة.  هذه هي آية نوح (عليه السلام) لنا – الفُلك.  كانت هذه آية عامّة خاصّة بدينونة الله، فضلاً عن كونها تتعلَّق بوسائل الله للرحمة والنجاة.  في حين كان بإمكان الجميع مشاهدة الفُلك وهو يُبنى، كانت تلك ‘آية واضحة’ على الدينونة القادمة والرحمة المـــُتاحة على حدٍّ سواء.  لكنَّ هذا يدلُّ على أنَّه لا يمكن نَيل رحمته إلاّ من خلال التدبير الذي وضعه الله.

      فلماذا إذن وجد نوح رحمة الله؟  يكرِّر كتاب التوراة مرَّاتٍ عدَّة عبارة

‘‘وفعل نوح حسب كلّ ما أمره به الربّ’’

      أجد نفسي ميّالاً إلى فعل ما أفهمه أو ما أحبُّه أو ما أتَّفق معه.  أنا متأكِّدٌ من أنَّ نوح (عليه السلام) لا بدَّ كان لديه العديد من الأسئلة في ذهنه حول تحذير الله من طوفانٍ قادم، وحول الأمر الذي أصدره إليه ببناء مثل هذا الفُلك الضخم على اليابسة.  إنّني متأكِّد من أنّه كان يمكن أن يفكِّر كالتالي، بما أنَّه كان رجلاً صالحًا في مجالاتٍ أخرى، فهو ربّما لم يكن مضطرًّا إلى أن يولي اهتمامًا لبناء هذا الفُلك.  لكنّه فعل ‘كل’ ما أُمِر به – وليس فقط ما قاله له الله، وليس ما كان يفهمه، وليس ما كان يرتاح إلى فعله، وليس، حتَّى، ما كان منطقيًّا بالنسبة إليه.  إنّه مثالٌ عظيمٌ لنا لنقتدي به.

باب الخلاص

     تقول لنا التوراة أيضًا إنَّ أهل بيت نوح والبهائم والطيور دخلوا الفُلك بعد دخول نوح إليه، ثمَّ،

‘‘أغلق الربُّ عليه’’

     كان الله هو من يتحكَّم ويُدير الباب الوحيد المؤدّي إلى داخل الفُلك – وليس نوح (عليه السلام).  عندما جاء يوم الدينونة وجاءت مياه الطوفان، ما كان يمكن لأيِّ قدرٍ من الطرق على الفُلك من الأشخاص الواقفين خارجًا، أن يدفع نوح إلى أن يفتح الباب.  كان الله هو من يتحكَّم بذلك الباب الوحيد.  ولكن في الوقت عينه، كان بإمكان أولئك الذين في الداخل أن يشعروا بالراحة وهم واثقون بأنّه ما دام الله هو المسيطر على باب الفُلك، فإنَّه لا يمكن لأيِّة رياحٍ أو موجٍ  أن يفتح الباب عنوةً.  لقد كانوا آمنين في باب رعاية الله ورحمته.

     بما أنَّ الله لا يتغيَّر، فهذا من شأنه أن ينطبق أيضًا بالنسبة إلينا اليوم.  يحذِّر جميع الأنبياء من أنَّ هناك دينونة أخرى قادمة – وهذه ستكون من النار – لكنَّ آية نوح (عليه السلام) تؤكِّد لنا من أنَّ الله، إلى جانب دينونته، سوف يمنحنا الرحمة.  ولكن ينبغي أن نبحث عن ‘الفُلك’ ذي الباب الواحد الذي سيضمن لنا تلقّي الرحمة.

ذبيحة الأنبياء

     تقول لنا التوراة أيضًا إنَّ نوح (عليه السلام):

وبنى نوح مذبحًا للربّ. وأخذ من كلِّ البهائم الطاهرة ومن كلّ الطيور الطاهرة

وأصعد محرقاتٍ على المذبح.  (تكوين 20:8)

        هذا يتلاءم مع نموذج آدم/حوّاء و قايين/هابيل في تقديم الحيوانات كذبائح.  وهذا يعني مرَّة أخرى، أنّه من خلال موت حيوانٍ ما وسفك دمه، كان النبيّ نوح (عليه السلام) يرفع صلاته إلى الله وكانت مقبولة لديه.  في واقع الأمر، تقول التوراة إنّ الله ‘بارك نوحًا وبنيهِ’ بعد تقديم الذبيحة (تكوين 1:9) و‘أقام ميثاقًا بينه وبين نوح’ (تكوين 8:9) أن لا ينقرض البشر جميعًا مرَّة أخرى بمياه الطوفان.  لذلك يبدو أنَّ تقديم الذبيحة وموت الحيوان وسفك دمه مِن قِبَل نوح، كان حاسمًا في عبادته لله.  ما مدى أهميَّة هذا الأمر؟  نتابع تاليًا دراستنا من خلال أنبياء التوراة مع لوط.

5 thoughts on “آيـة نـوح

  1. مما لا شك فيه انه رغم اختلاف الكتب السماوية الا أنها اتفقت تقريبا على نقل القصة بشكل متشابه أردت فقط تصحيح الأية الرابعة و الستين من سورة الأعراف .{ فأنجيناه و أصحاب السفينة } و ليس فأنجيته فلا يجوز تغيير حرف من حروف القران الكريم و شكرا على الإفادة

  2. لقد قرأت الكتاب المقدس واعلم وأؤمن جيداً بنبوة وعظمة ومقام النبي نوح عند الرب ولكن لم افهم ما هو المقصود بهذه الكلمات في سفر التكوين أصحاح ٩ من ٢٠ الى ٢٦ ؟؟؟؟؟؟؟

    وابتدا نوح يكون فلاحا وغرس كرما. 21 وشرب من الخمر فسكر وتعرى داخل خبائه. 22 فابصر حام ابو كنعان عورة ابيه واخبر اخويه خارجا. 23 فاخذ سام ويافث الرداء ووضعاه على اكتافهما ومشيا الى الوراء وسترا عورة ابيهما ووجهاهما الى الوراء.فلم يبصرا عورة ابيهما. 24 فلما استيقظ نوح من خمره علم ما فعل به ابنه الصغير. 25 فقال ملعون كنعان.عبد العبيد يكون لاخوته. 26 وقال مبارك الرب اله سام.وليكن كنعان عبدا لهم ؟؟؟؟؟؟؟؟
    أودّ ان اعلم ما هي الحكمة وهل من المعقول ان نبي الله نوح كان شاكراً وكان يشرب الخمر ؟؟؟؟؟
    هذا السؤال ادخل الحيرة في تفكيري لذلك احببت ان اراسلكم لإزالة الشك .
    مع أطيب الإحترام والتقدير ولكم الشكر .

    • شكرا لسؤالك. انها فكرة جيدة للغاية. أعتقد أن هناك أمرين يجب أن نفهم. أولا، والأكثر صعوبة، والتوراة والمزامير علاج حياة الأنبياء بصراحة جدا وتفيد حتى أخطائهم. يظن البعض هذا دليل على أن هذه الكتب معطوبة، ولكن التوراة والمزامير وتزعم أن جميع الناس، حتى الأنبياء، والخطيئة. كان أحد بلا خطيئة الوحيد عيسى آل مسيح (عليه السلام)، وهذا هو السبب انه هو الوحيد الذي يعرف ب “المقدسة” في كل من القرآن الكريم والكتاب المقدس (انظر هنا لمعرفة المزيد عن هذا). لذلك من آدم، للوط وإبراهيم وموسى وغيره من الأنبياء، والتوراة تبين بصدق إيمانهم بالله ولكن أيضا فشلهم. هذا ينبغي أن يشجعنا لأنه من رحمة الله، وليس الكمال لدينا، يمكننا أن الاعتماد عليه.

      وبالتالي فإن التوراة يسجل كيف أن النبي نوح (عليه السلام) وأصبح في حالة سكر. وهي تفعل ذلك ليس لأن السكر هو جيد أو قانوني، ولكن لتقارير أمينة خطأ.

      النقطة الثانية، هي أن العالم قد تغير كثيرا بعد الطوفان. ضغط الهواء هو على الارجح أقل من ذي قبل الطوفان. وبالتالي يؤثر علينا الكحول بشكل أسرع بعد الطوفان من قبل الطوفان. وقد اقترح بعض العلماء أنه منذ كان هذا بعد الطعام الذي نوح (عليه السلام) لم يكن يدرك مدى سرعة يمكنه ان يصبح في حالة سكر بعد الطوفان مقارنة مع قبل. أنا لا أعرف على وجه اليقين حول هذا الموضوع، ولكنني قرأت هذا من بعض العلماء

  3. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم و صلى الله على محمد و على آله و صحبه و سلم السلام عليكم و رحمة الله

    نوح عليه السلام

    أما بعد لقد أطلعت على التعليق لما جاء في التوراة سفر التكوين 6-8 عن قصة نوح عليه السلام فمن بين كل ما جاء في سفر التكوين 6 -8 أخذت قول الله 13 فقال الله لنوح نهاية كل بشر قد أتت أمامي. لأن الأرض امتلأت ظلما منهم فها أنا مهلكهم مع الأرض.
    فقال الله و لم يقل وقال أو قال الله و هذا يدل على امتداد أمر الوحي المباشر و كلمة الله لا تنطبق أو تطلق على مخلوق .
    1 – و قال الربّ لنوح أدخل…. الواو هنا جاء سابق لي قال و منفصل عليه فهو واو فصل بين انتهاء مرحلة و بداية مرحلة ثانية تحت كلمت الربّ , مما يدل على المرحلة الثانية هي مرحلة تجسيم لأن كلمة ربّ تطلق على المجسم , نقول ربّ البيت وهو الأب , ربّ العمل صاحب العمل و…. و لكن لا نقول الله البيت , نحس مباشرة عدم التناسق حتى الكافر لا يتقبلها . مما يثبت وجوده في عظمة اسمه. لا أريد في هذا التدبر أن نتوسع في أسماء الله حتى لا نخرج عن الموضوع . و لنرجع
    لنوح سنتدبر معنى الكلمة و ما يكمن فيها و كيفية تركيب حروفها .
    نوح الكلمة تدل على امتداده وكثرت البكاء مع الصمت .و تتكون من مقطعين نو و ح لم تكن هذه الحروف تخلق عبثا بل لكل مقطع أو حرف شمولية لكيفية تركيبية لمراحل الكون وهذا باختصار.
    سنكمل ما تبقى بعد ملاحظتكم . و أنا متيقن من تسلل وترتيل كلام الله عبر الكتب السماوية ألزبور –التوراة – الإنجيل – و القرآن وما يكمن فيهم من علم معرفة . لأن علم الكيفية و الكمية هما من علم الغيب ليعلم الخلق إلا الله و العدد إلا هو.
    نهاية كل بشر …………………………..
    قد أتت أمامي …………………………..
    لأن الأرض امتلأت ظلما منهم ………….
    فها أنا مهلكهم مع الأرض ………………
    و السلام عليكم و رحمة الله

Leave a Reply