3e Signe d’Ibrahim: Sacrifice

Le grand prophète Ibrahim (PSL) avait été promis un fils dans le Signe précédent. Et Allah avait tenu sa promesse. En fait, la Thora continue le récit d’Ibrahim (PSL) pour décrire la façon dont il a eu deux fils. Dans Genèse 16, la Thora nous raconte comment il a obtenu son fils Ismaël d’Agar, et plus tard, Genèse 21 raconte comment il a obtenu son fils Isaac de Saraï, environ 14 ans plus tard. Malheureusement pour sa famille, il en est résulté à une grande rivalité entre les deux femmes, Agar et Saraï, s’est terminée avec Ibrahim envoyer Hagar et son fils au loin.  Vous pouvez lire ici comment cela s’est produit et comment Allah a béni Agar et Ismaël d’une autre manière.

Le sacrifice du prophète Ibrahim: Base de l’Aïd al-Adha

Ainsi, avec un seul fils dans sa maison, Ibrahim (PSL) rencontre son plus grand test, mais c’est celui qui nous ouvre une meilleure compréhension de le droit chemin. Vous pouvez lire le récit de la Thora et le Coran concernant le test du sacrifice de son fils ici. Cette histoire des Livres, est la raison pour laquelle l’Aïd al-Adha est célébré. Mais ce n’est pas seulement un événement historique. C’est beaucoup plus.

On peut voir à partir du compte dans les Livres, que c’est un test pour Ibraham (PSL), mais c’est plus que cela. Puisque Ibraham est un prophète, ce test est aussi un Signe pour nous, afin que nous puissions en apprendre davantage des soins de Dieu pour nous. De quelle manière est-ce un signe? S’il vous plaît, noter le nom qu’Ibrahim a donné à l’endroit où son fils devait être sacrifié. Cette partie de la Thora est montré ici afin que vous puissiez le lire directement.

Alors Abraham aperçut un bélier qui s’était pris les cornes dans un buisson. Il s’en saisit et l’offrit en holocauste à la place de son fils. Abraham appela ce lieu-là: Adonaï-Yireéh (Le SEIGNEUR Pourvoira). C’est pourquoi on dit aujourd’hui: Sur la montagne du SEIGNEUR, il sera pourvu. (Genèse 22:13-14)

Remarquez le nom qu’Ibrahim (‘Abraham’ dans la Thora) a donné à cet endroit. Il l’a appelé ‘Le SEIGNEUR Pourvoira’. Est ce nom est dans le passé, le présent ou le futur? Il est clairement dans le futur. Et pour être encore plus clair, le commentaire qui suit (que Musa a inséré quand il a compilé ce compte dans la Thora, environ 500 ans plus tard), il répète “… il sera pourvu”. Et clairement encore une fois, c’est dans le futur et de regarder vers l’avenir. La plupart des gens pensent qu’Ibrahim fait référence au sujet de le bélier (un mouton mâle) qui était pris dans un buisson et qui l’offrit en holocauste à la place de son fils. Mais quand Ibrahim nomme l’endroit, le bélier est déjà mort, sacrifié et brûlé. Si Ibrahim pensait au bélier – déjà mort, sacrifié et brûlé – il l’aurait nommé ‘L’ÉTERNEL a pourvu’, c’est à dire, dans le passé. Et Musa, s’il pensait au bélier qui avait prit la place du fils d’Ibrahim, aurait commenté ‘Et à ce jour, il est dit “Sur la montagne du SEIGNEUR, il a été pourvu”’. Mais les deux, Ibrahim et Musa (PSE) lui donnent clairement un nom au futur, et donc ne pensent pas au bélier déjà morts et sacrifiés.

Alors, qu’en pensent-ils ? Si on cherche un indice, nous voyons cet endroit où Allah a dit à Ibrahim d’aller au début que ce Signe était:

“Prends Isaac, ton fils unique, que tu aimes”, lui dit Dieu, “et va au pays de Morija. Là, tu me l’offriras en sacrifice sur l’une des collines, celle que je t’indiquerai”. (v.2)

Cela s’est passé en ‘Morija’. Et c’est où? Bien que c‘était une région sauvage à l’époque d’Ibrahim (2000 avant JC), mille ans plus tard (1000 avant JC), le roi célèbre Dawood (David) a établi la ville de Jérusalem là, et son fils Suleiman (Salomon) a construit le Temple là. Nous lisons dans le Zabour à ce sujet, que:

Salomon (Suleiman) commença à bâtir la maison de l’ÉTERNEL à Jérusalem, sur la Montagne de Moriah qui avait été indiquée à David (Dawood), son père. 2 Chroniques 3:1

En d’autres mots, ‘la Montagne de Morija’ à l’époque d’Ibrahim (et plus tard Musa) était un sommet de la montagne isolé dans le désert, mais 1000 ans plus tard avec Dawood et Suleiman, il est devenu le centre ville et la capitale de l’Israël où ils ont construit le temple de l’ÉTERNEL. Et jusqu’à ce jour, il est un lieu sacré pour le peuple juif.

Isa al Masih et le sacrifice sur le mont Morija

Et ici nous trouvons une connexion directe à Isa (PSL) et nous voyons cet égard lorsqu’on connait l’un des titres d’Isa. Il avait beaucoup de titres qui lui sont donnés. Peut-être le plus connu est le titre ‘Masih’ (qui est aussi ‘Christ’). Mais il ya est un autre titre qui lui à été donné, qui n’est pas aussi bien connu, mais il est très important. Nous le voyons dans l’Injil, lorsque dans l’Évangile de Jean, nous trouvons que le prophète Yahya (Jean-Baptiste dans l’Injil) dit:

Le lendemain, Jean (c’est à dire Yahya) vit Jésus (c’est à dire Isa) venant à lui, et il dit: Voici L’agneau de DIEU, qui ôte le péché du monde. C’est celui don’t j’ai dit: Après moi vient un homme qui m’a précédé, car il était avant moi. (Jean 1:29-30)

Un titre important, mais moins connue de Isa (PSL), que lui avait donné Yahya était ‘L’agneau de DIEU’. Considérons maintenant la fin de la vie d’Isa. Où était-il arrêté et condamné pour l’exécution? C’était à Jérusalem (comme nous l’avons vu dans ‘le Mont Morija’). Il est très clairement indiqué lors de son arrestation que:

Et ayant (Pilate) appris qu’il était de la juridiction d’Hérode, il le renvoya à Hérode, qui se trouvait aussi à Jérusalem en ces jours-là. (Luc 23:7)

En d’autres mots, l’arrestation, le procès et la condamnation d’Isa, est arrivé à Jérusalem (= le Mont Morija).

De retour à Ibrahim. Pourquoi at-il nommer cet endroit dans le futur ‘Le SEIGNEUR pouvoira’? Il était un prophète et il savait que quelque chose allait être ‘pourvu’ là-bas. Et dans le drame de la scène, le fils d’Ibrahim est sauvé de la mort, au dernier moment, car un bélier (=agneau) meurt à sa place. Deux mille ans plus tard, Isa est appelé ‘l’Agneau de DIEU’ et il est arrêté et condamné à mort au même endroit!

Le sacrifice rançonné Ibrahim: de la mort

Est-ce que ceci est important pour nous? Je constate la façon dont ce signe d’Ibrahim se termine. Dans ayah 107 du Coran il est dit d’Ibrahim (PSL) que:

Et Nous l’avons racheté par un sacrifice solennel.

Qu’est-ce que cela signifie d’être ‘racheté’? Pour payer une rançon est de faire un paiement pour quelqu’un qui est retenu prisonnier, c’est de libérer le prisonnier. Pour Ibrahim (PSL) d’être ‘rachetés’ signifie qu’il était un prisonnier de quelque chose (Oui, même un grand prophète!). De quoi était-il prisonnier? La scène de son propre fils nous le dit. Il était prisonnier de la mort. Même s’il était un prophète, la mort le gardait prisonnier. Nous avons vu à partir du Signe d’Adam, qu’Allah avait créé Adam et ses Enfants (tout le monde – y compris les prophètes) mortels – ils étaient maintenant prisonniers de la mort. Mais de toute façon, dans ce drame de l’agneau sacrifié, Ibrahim (PSL) a été ‘rachetés’ de cette situation. Si vous passez en revue la séquence de Signes (Adam, Caïn&Abel, Noé, Ibrahim 1) à ce jour, vous verrez que le sacrifice d’animal est presque toujours pratiquée par les prophètes. Ils savaient quelque chose sur ça qui nous échappe peut-être. Et nous pouvons voir que parce que cet acte relève également vers l’avenir d’Isa ‘l’Agneau de DIEU’, qu’il y a quelque chose à faire avec lui.

Le Sacrifice: une bénédiction pour nous

Et le sacrifice de bélier sur le mont Morija est important pour nous aussi. À la fin de l’échange, Allah déclare à Ibrahim que:

“Toute les nations de la terre voudront être bénies en ta postérité, parce que tu as obéi à ma voix”. (Genèse 22:18)

Si vous appartenez à l’une des ‘nations de la terre’ (et vous faite parti!), cela doit vous concerner, car la promesse est que vous pouvez alors obtenir une ‘bénédiction’ d’Allah lui-même! N’est-ce pas digne d’intérêt?! Comment cet égard de l’histoire d’Ibrahim avec Isa fait une bénédiction pour nous? Et pourquoi? Nous notons qu’Ibrahim (PSL) a été ‘rachetée’, ce qui peut-être aussi un indicateur pour nous, mais à part ça, la réponse n’est pas facile évidemment ici, donc nous allons continuer avec les Signes de Musa (il en a deux) et ils vont éclaircir ces questions pour nous.

Mais pour l’instant, je veux juste faire remarquer que le mot ‘postérité’ ici est au singulier. Ce n’est pas ‘descendants’ que dans beaucoup de descendants ou des gens. La promesse d’une bénédiction était à travers une ‘postérité’ d’Ibrahim dans une singulière – singulière comme dans ‘il’, et non par beaucoup de personnes ou un groupe de gens comme dans ‘ils’. Le Signe de la Pâque de Musa va maintenant nous aider à comprendre davantage.

7 réflexions au sujet de « 3e Signe d’Ibrahim: Sacrifice »

  1. je ne comprends pas pourquoi certaines personne disent Mahomet en parlant du prophète Mohamed (PSL)

    cherchez la signification de Mahomet et j’espère vous ne l’utiliserais plus
    assalam

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